-
Wszystko ma granice
„Są wreszcie jakieś granice; we wszystkim jest miara lub są granice, których nie należy przekraczać” [sunt certi denique fines] Sentencja łacińska
-
Jeden świadek
„Jeden świadek to żaden świadek” [testis unus, testis nullus] Sentencja łacińska
-
Gdy się miało lat dwadzieścia i dwa, czyli chwila osobistej próżności
Podobno fotografie nie kłamią. Czasem jednak trudno uwierzyć, że to, co przedstawiają w ogóle jest lub było, a zwłaszcza wyglądało akurat taki, jak widzimy to na oglądanym zdjęciu.
-
Drzewa przeciw nam …
[…] Byliśmy otoczeni lasem. Ten las był niezmierzony, nieprzebyty, przepastny. Gdzieś musiał się kończyć, gdzieś był jego skraj, ale myśmy do granicy drzew nigdy nie dotarli.
-
Oszustwo – efekt ryzykanctwa
„Gdy nie będzie ludzi gotowych do poświęcenia oszczędności życia dla mitycznych zysków – nieuczciwych firm będzie zdecydowanie mniej.” Rzecznik Finansowy Aleksandra Wiktorow Źródło i więcej: http://www.money.pl/
-
Spotkanie z matką. Fragmenty
[…] Lato w lesie. Ciemność zielona w świerkach. Szałwia. Zajęczy szczaw. Niebo obłoki zdejmuje. Ptak zerka. Trzmiele brzęczą wśród traw. (…)
-
Susza hydrologiczna. Trzeci stopień deficytu wody
[…] W Polsce przybywa zamierających lasów. Pas głębokiego deficytu wody ciągnie się od Dolnego Śląska, przez centralną Polskę i południowe Podlasie aż po Lubelszczyznę i północne Podkarpacie.
-
Wataha w Puszczy Tarnowskiej
Jodłów. Po roku od ukazania się pierwszej notatki poświęconej obecności wilków w Borach Tarnowskich nie ma już wątpliwości. Obecność wilczej watahy potwierdzają nie tylko myśliwi, ale także leśnicy i robotnicy leśni.
-
Przesłuchanie dziecka. Opis zdarzenia i ochrona psychiki
[…] Przed osobą prowadzącą czynności z udziałem dzieci stoją dwa zadania: uzyskanie pełnego, wiarygodnego opisu zdarzenia oraz ochrona psychiki dziecka. Dla ich wykonania niezbędna jest znajomość procesów rozwojowych i zmian zachodzących wraz z wiekiem w psychice i społecznym funkcjonowaniu dzieci.
-
Chciwość
„Cóż z rozumu, co srebrem ci skronie pobielił, skoro dasz się chciwości omotać; wielu było rozważnych, nawet myślicieli, których chciwość ściągnęła do błota”. Tirukkural. Święta księga południowych Indii, Ossolineum 1977 s. 58