Inspiracje
-
Wiedza i rozum
„Rozumu nie można zastąpić wiedzą o tym, jak należy myśleć”. Marek Hłasko, Piękni dwudziestoletni, Biblioteka POLITYKI, bez daty s. 28
-
Ocenianie innych
„Sądzić innego można (tylko – JW) miarą własnego doświadczenia”. Marek Hłasko, Piękni dwudziestoletni, Biblioteka POLITYKI, bez daty s. 27
-
Zbrodnia doskonała. Nie można poprzestać na faktach
[…] Nie można poprzestać na faktach. Fakty mówią mało. Wiele jest pod nimi. Wiele spraw toczy się tajnie w ciemnych wylęgarniach ludzkich uczuć i myśli.
-
W więzieniu zawsze jest wesoło
[…] W więzieniu zawsze jest wesoło, jeśli się do tego podejdzie w sposób właściwy. Wszyscy są zawsze niewinni; wszystko jest omyłką, która się niedługo wyjaśni.
-
Las śląski w dobrych rękach polskich leśników
[…] W ostatniej fazie II wojny światowej na dużej części obszaru Śląska toczyły się zażarte walki. Liczne miasta i wsie uległy zniszczeniu.Także i lasy ucierpiały dotkliwie od wojny.
-
Różdżkarz
[…] Może określić również głębokość żyły wodnej pod powierzchnią ziemi. W tym celu oznacza miejsce silnego sygnału, od którego posuwa się gwiaździście w różnych kierunkach i zaznacza następne miejsca, gdzie pojawił się sygnał.
-
Użyteczność chwastów
[…] Każda roślina ma jakąś pożyteczną cechę. Grube pędy chwastów chronią glebę przed erozją, a ich mocne, rozległe systemy korzeniowe rozpulchniają ją.
-
Łatwo burzyć
[…] Jakże łatwo, zbyt przyspieszając proces przemian, wywołać wprost odwrotne od zamierzonych skutki, zrodzić opór przeciw tym przemianom, które byłyby przyjęte, gdyby nie były lat gwałtowne.
-
Twórcy i ofiary. Ziemia i naród
[…] Patrząc na to, co jest dziejami nam współczesnymi, czego jesteśmy i twórcami, i nieraz – sądzimy – ofiarą, trzeba patrzeć czasem tylko na to, co jest trwałe, co po dziejach nam współczesnych zostanie, a nie na to, co jest przejściowe, na to, co jest dorobkiem dziejowym, jaki nasze pokolenie wniosło jako swe dzieło.
-
Jan Zygmunt Robel
[…] Wśród zainteresowań Robla poczesne miejsce zajmowała szeroko rozumiana ochrona przyrody. Jako zamiłowany taternik popierał prawną ochronę polskich gór, zaś jako myśliwy propagował w tym środowisku ideę racjonalnego gospodarowania zasobami przyrody.