Obrona konieczna wg Jana Pawła II

[…] Nie ma mowy o prawie wyboru wówczas, gdy chodzi o wyraźne zło moralne, gdy chodzi po prostu o przykazanie: „Nie zabijaj!”. Czy przykazanie to nie przewiduje jakichś wyjątków?

Odpowiedź, jako taka brzmi: „nie”; hipoteza słusznej obrony, która nie odnosi się nigdy do niewinnego, lecz zawsze do niesprawiedliwego agresora, powinna respektować zasadę, którą moraliści nazywają principium tutelae (zasada dopuszczalnej obrony): żeby obrona była słuszna, powinna być podjęta tak, by wyrządziła najmniej szkód i w miarę możności oszczędziła życie agresora. […]

Jan Paweł II, Przekroczyć próg nadziei, Wydawnictwo KUL, Lublin 1995 s. 160